Atatürk dini hurafelere karşıydı

Yayın tarihi: Kasım 30, 2007
Aşağıdaki yazı Celal Bayar ile yapılan bir söyleşiden alınmıştır:
- Atatürk’ün dinî sahadaki görüşleri ve fikirleri memleketimize, yakın çevreye ve bütün Garp dünyasına yanlış aksettirilmiş, bilhassa Türkiye’de yapılmış olan inkılâplar dinin aleyhine olarak gösterilmişti. Neticede dış memleketlerde, Atatürk’ün yaptıklarının İslam’a aykırı dinsiz bir hareket olduğu şeklinde bazı tenkitler çıkmıştı. Bize verilen vazife Atatürk’ün dinî sahadaki görüşlerini kendi beyanlarından tespit etmekti. Biz, bütün neşriyatı elimizden geldiği kadar tarayarak bu vazifeyi yapmaya çalıştık. Gördük ki Atatürk bilhassa 1923′e kadarki beyanlarında kendisinin İslam dinine mensup olduğunu ve İslamiyet’in dine, fenne ve modern ilimlere muvafık bir din olduğunu belirtmişti. Memleketimizde bütün fertlerin dinini öğrenebilmesinin lazım geldiğinden, dinini öğrenebileceği yerin mektep oluğundan, dini öğretecek yüksek seviyede öğretmenlerin, din âlimlerinin yetiştirilmesinin lüzumundan bahsetmişti. Bu sözler onun çeşitli beyan­larında vardır. Bize diyorlar ki “Atatürk bu beyanları bir taviz olarak yapmıştır aslında böyle düşünmemiştir. Bunun aksine bir kanaati izhar ettiği de vakidir.” Biz buna şahsen inanamıyoruz. Çünkü kanaatimiz odur ki Atatürk hiçbir kimseye taviz vermemiştir. İnan­dığını dosdoğru söylemiştir. Bu sahalarda zât-ı âlîlerinizin fikirlerine müracaat etmek için sizleri rahatsız ettik.
Celal Bayar:
Sonra Atatürk laikliğe inanmıştır. Dinin safsata kısmı vardır. Fakat o, din değildir. Hu-refedir. Ürdün’e gittiğimde kendi başımdan da geçti. Oranın kralı Hüseyin bizle dost geçinmek isterdi. Ürdün’e iade-i ziyaret için gitmiştim. Bana “Mescid-i Aksa’ya gidelim” dedi. Beni oraya götürdü. Ama Mescid-i Aksa’da ne yapacağımızı bir programa bağlamadı. Hz. Ömer Camisi’ne gittik. Burada adettir gelince iki rekât namaz kılınır. “Abdestim yok” dedim. Ben abdestsiz namaz kılmak istemem. Suizan edeceklermiş ne edeceklerse etsinler riyakârlığa kıymet vermem. “Burada abdest alma imkânı yok, siz dilediğiniz gibi namaz kılın” dedim. Sonra “ziyaret ya­pacağız” dediler. Siyah bir taş gösterdiler: Hacer-i muallâka. Bir ayak izi gösterdiler ki Hz. Peygamber Mirac’a çıkarken Kudüs’e gelmiştir, yukarıya Kudüs’ten çıkmıştır. Bu sırada o taşa basmış sonra da ayağının olduğu gibi izi çıkmış. Taş oyulmuş. Ben inanmadım. Bu dinin şartlarından değil buna inansan da inanmasan da bir şey ifade etmez. Böyle hurafelere Atatürk kıymet vermezdi. Bu dini i’lâ etmez, bilakis çürütür.
(http://www.haber10.com)