İKİ YOL, ÜÇ TANRI

Bu yolların her biri, Brahma ile birlikte Trimurti'y\,yam tanrının üçlü bedenini oluşturan Vişnu ya da Siva [Cıva da denir) tapınmalarından kaynaklanır.
Bu üç tanrı, görünen dünyaya ilişkisi bakımından evrensel Varlığın üç temel yanının kişileşmiş halidir. Bu yanlar üretim (Brahma), koruyup sürdürme (Vişnu) ve yıkmadır (Siva). Bunların işlevleri birbirini tamamlayıcı olduğundan, bu tanrılardan birine tapınma, öteki ikisi açısından bir olum-suzlama ya da rekabet durumuna yol açmaz.
Burada yanlışlığa yol açabilecek şey, ayrıcalık tanınmış yanının, her bir durumda, kısıtlamaların ötesine geçmemesi ve Yüce İlke ile özdeşleştirilmesidir.

YARDIMCI BİR TANRI
Siva, yaratıkları,ruhgücü (samsara) içinde tutan bütün bağlan yıkarak kurtaran korkunç tanrıdır. Buna karsilik Vişnu, sanskritçede avatara denen bireysel bir biçime bürünerek insanlar arasına "inen" yardım edici tanrıdır ve kötülük güçleri Dharma' yi (Kutsal Yasa) bozacak gibi oldukları zaman bu yasanın üstünlüğünü sağlamayı amaçlar. En yaygın olarak bilinen tenleşmeleri, Rama ve Krişna'dır ve bunlar Bhagavad-Gita'mn kahramanlarıdır. Vişnu'nun "genellikle" bu görünümüne tapılır.
Vişnu geleneksel olarak dört kollu olarak ve bir elinde deniz kabuğu, ötekinde bir çark, üçüncüsünde bir topuz ve dördüncüsünde bir yay (ya da lotus) tutar halde temsil edilir.
Bineği, Garuda adındaki yarı-akbaba, yarı-insan bir varlıktır. Evrensel bir çözülüş (pralaya) sırasında, yılan Seşa'nn üstüne uzanmış durumda olarak uyur.
Bu sözcük, "kalıntı" anlamına gelir ve geçmiş çevrimlerin sonucu, gelecek çevrimlerin tohumu olarak gizü halde bulunan eğilimleri belirtir. Vişnu'nun karısı, yani Sakti ya da üretici Enerji, güzellik ve zenginlik tanrıçası ve aşk tanrısı Kama'nn annesi olan Lakşmi'dir

Konularınızı ilgiyle takip ediyorum, internette sadece sizin forumda olması çok özel olduğunuzun göstergesidir. Tebrikler.