Müslümanların dördüncü halife Ali'ye aşırı bağlılık gösteren bölümü. Başlangıcı Ali ile Muaviye arasındaki çekişmedir. Sıffın Savaşı sonunda ALI halifelikten çekilince, ondan yana olanlara Şii ya da Alevi dendi. Daha sonra Şiilik İranlıların resmi mezhebi haline geldi, belli kurallara bağlandı. Ama Alevilik yayıldıkça, yerel inançlara karışarak değişik tarikatlar halini aldı. Bunlar arasında Ali'yi Muhammed Peygamber'den daha üstün tutanlar bile türedi. Yakındoğu'da Aleviler, genellikle Doğu Anadolu, kuzey Suriye ve Irak kesiminde bulunur. Ama Trakya'ya kadar Anadolu'nun hemen her tarafında Alevi toplulukları vardır..Bekta-şiler de Alevi olmakla birlikte, asıl Aleviler'den farklıdırlar. Alevilik genellikle kırsal kesimde, Bektaşilik ise kentlerde yaygındır. Ama her ikisinde de "eline beline, diline sıkı olmak" ilkesi geçerlidir. Alevilerin dinsel denetimi "dede" denilen ve sıfatı babadan oğula geçen kişilerce sağlanır. Cem ayini denen dinsel törenler, dedenin başkanlığında yapılır. Ama bu tören bir çoklarınca sanıldığı gibi ahlak dışı hiç bir öğe taşımaz. Ancak yalnız Alevilere özgü olduğu için gizli yapılır. Bu nedenle Aleviliğin hasımları onu "mum söndü" adıyla nitelerler.
Anadolu Alevileri'nin inanç ve tö-renleriye eski Türkler'in şaman inanç ve törenleri arasında büyük benzerlikler vardır. Alevilerin törenlerinde nefes ve deyişlerin okunması, saz çalınması Aleviler arasında şiir ve müziğin gelişmesinde rol oynamıştır.
» Nüve Forum » kütüphane » Din ve Felsefe » Dini İnanç Gelenek ve Akımlar » Müslümanlık
kaynak 16
syf;10











Normal
